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都 2019 年了,出版業性別歧視有好轉了嗎?

做書 04-06

來源丨 The Guardian

編譯丨雒文佳

近日,一份以英國首位出版作品的女詩人名字命名的" 艾米莉亞研究報告 "發布,里面著重分析了主流媒體對于男女作家的報道傾向。研究發現,時至今日出版業的性別歧視問題依然存在。

艾米莉亞 · 巴薩諾(Emilia Bassano)于 1611 年成為英國第一位出版作品的女性詩人,據說她可能就是莎士比亞十四行詩中的那位" 黑暗女郎 "(Dark Lady)。但她實際早被后人所遺忘,遠不如其他同時代的男性作家。

艾米莉亞 · 巴薩諾

400 年后,一部關于艾米莉亞如何進行抗爭最終通過自己努力得到身份認可的同名戲劇橫空出世,《艾米莉亞》的制作方委托機構做了一項研究,結果表明,400 年后的女性作家仍然受到性別限制,仍被認為應該歸屬于家庭而不是被當做作家這個純粹的身份對待。

" 艾米莉亞研究報告 " 通過比較相同領域中 10 位男女性作家的報道來進行分析,發現了媒體對男性作家的 " 明顯偏愛 "。

男性作家占有56%的報道評論體量,比如說,尼爾 · 蓋曼(Neil Gaiman)和喬安 · 哈里斯(Joanne Harris)差不多時間出版了奇幻小說,但作為男性作家,蓋曼的《北歐神話》(Norse Mythology)受到了不少篇幅的報道,女作家哈里斯的《烏鴉奇事》(A Pocket Full of Crows)關注度則寥寥而已。

同樣的情況在暢銷書作家這里也是,馬特 · 海格(Matt Haig)的《時光邊緣的男人》(How to Stop Time)在媒體上曝光近12 次,其中包括書評、采訪和新聞報道,而女作家羅文 · 科爾曼(Rowan Coleman)的《未竟之夏》( The Summer of Impossible)只出現了3 次

研究人員還發現,即便在書評中,女性作家年齡也是 " 無處不在 " 地被受到關注,事實上女性年齡在媒體報道中被提到的頻率是男性的兩倍。2018 年科斯塔文學獎得主、27 歲的愛爾蘭女作家莎莉 · 魯尼(Sally Rooney)的 16 篇報道里,只有 5 篇沒有提到她的年紀,其中 3 篇是書評。

莎莉 · 魯尼

科爾曼是報告中被采訪的 27 位女性作家之一,她提到,盡管自己已經出版了一系列暢銷小說,但從未接受過主流媒體的采訪。" 對于男性來說,寫作是一種職業。而對于女性而言,寫作經常被視為一種愛好,是用來打發時間做的事情,這種態度已經深深植根于我們的文化中。"

哈里斯也有同感," 總的來說,如果將對我的報道與同領域的男性作家進行比較,就不難發現對于我的關注點總是放在家庭上,而對男性作家則是比較嚴肅的學術層面。女性作家仍被視為一個小眾群體,而男性(即便在相同領域)也被認為是在創作更宏大、普世的主題。"

24 年前,凱特 · 莫斯(Kate Mosse)在創立 " 女性小說獎 "( Women's prize for fiction),她認為," 如果是女性從第一視角來寫作,她的作品就會不被當做嚴肅文學。"

往屆女性小說獎獲獎者

從演員轉型為暢銷書作家的卡羅爾 · 德林克瓦特(Carol Drinkwater)提到,她在接受采訪時 " 總是 " 被問及年齡及私生活的細節。犯罪小說作家薩拉 · 希拉里(Sarah Hilary)則表示," 人們期待看到女性多多曝光自己的私生活,因為這樣她們能獲得關注,而讀者也喜歡看到這些。"

卡羅爾 · 德林克瓦特

" 艾米莉亞研究報告 " 的作者達努塔 · 基恩(Danuta Kean)說,和 400 年前的艾米莉亞一樣," 如今的女性作家仍然缺少一個靠作品與男性平等的平臺。"

" 盡管出版的小說不少,但女性作家不受到媒體青睞這一點讓她們更難以維持收入,成為一名職業作家的風險更高。這也在某種程度上解釋了男女作家平均收入為什么存在25%的差距," 基恩參考了去年 " 作家許可與收費協會 "(Authors Licensing and Collecting Society)一項專門針對作家收入的研究調查。" 人們往往覺得家庭負擔是事業有成的巨大阻力,其實不然,這只是一個結構性問題,它阻礙了女性憑借創造力而得到認可。"

報告最后也向出版業發出建議,希望出版社在出版過程中,尤其是封面設計等方面盡量摒棄對于性別偏見的刻板印象。因為這些定型觀念會 " 破壞女性寫作虛構小說的可信度,也會讓她們不被認真對待 ",并建議文學編輯在書評少夾雜一些自己關于性別偏見的主觀想法。

劇作家摩根 · 勞埃德 · 馬爾科姆(Emgan Lloyd Malcolm)的演出艾米利亞正在轉移到倫敦西區,他表示,研究表明,巴薩諾的承認斗爭 " 令人遺憾地仍然與她 400 年后的女作家的作品相吻合 "。

戲劇《艾米莉亞》眼下正要在倫敦西區上演,劇作家摩根 · 勞埃德 · 馬爾科姆(MorganLloyd Malcolm)認為,研究中發現的,400 多年后,艾米莉亞當初尋求的認可仍然在現代女性作家身上上演。" 這很不幸。"

艾米莉亞突破當時女性只能寫作宗教題材的禁令,出版了詩集《萬福上帝,猶太人的國王》(Salve Deus Rex Judaeorum),卻在學術界鮮有人知。

" 我相信,在艾米莉亞的時代,如果能夠男女平等,她的作品一定會流傳至今,但事實上她的絕大部分作品都已經遺失了," 馬爾科姆說," ‘艾米利亞研究報告’的調查結果很有意義,因為它告訴我們聆聽那一小群白人男性作家之外的其他聲音是多么的重要。女性寫作缺乏想象力和只拘泥于家庭主題是一個徹頭徹尾的謊言,女性的創作和男性一樣,都在對人性進行探索。"

本文經國際出版周報(ID:yeeipw)授權轉載

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